归元寺位于武汉市汉阳区,被称为“汉西一境”,为武汉四大禅林之首,也是武汉市佛教协会的所在地。归元寺属于禅宗五家七宗之一的曹洞宗。
五家七宗,是我国南宗禅各派的总称,又称五派七流。即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗等五家,加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派,合称为七宗。
曹洞宗由唐代洞山良价和曹山本寂师徒所创,承无际大师即事而真的见解,也就是从个别事物上,显现本然无别的理体。南宋日僧道元入宋,从如净禅师受法,为日本曹洞宗之始。现在的日本曹洞宗,以永平寺、总持寺为两大本山,拥有信徒千万之众,为日本最大的佛教宗派。
归元寺始建于清顺治十五年(公元1658 年)。占地153亩,有殿舍200余间,各类佛教经典7千余卷。寺内分前、后两区,前区(老区)由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成,分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。
本次参拜归元寺,因为晚上到的武汉,所以订了归元寺附近的宾馆,早上七点就到了,八点开门,门票十元。
归元寺虽为民间寺院,其铭牌为皇家寺院的直匾,非常罕见。在古代,只有得到皇上敕赐的寺庙,才可直书匾额。该直匾额高6 尺,上书“归元禅寺”四个大字,苍劲有力,和周围古树参天、花木茂盛的环境非常匹配,完美和谐。
山门前的石狮,连座共高2.3米,是明代遗物。据志愿者说这对石狮是原汉阳县衙之物,后衙门撤销,信众将被弃下的石狮搬至此处。
虽非原有之物,却是格外和谐。
放生池后面就是韦陀殿,遗憾的是此时正在装修,没能看到黎元洪题字的匾额和百年石狮。
如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。
《维摩诘经·入不二法门品》
罗汉堂始建于清朝道光年间,后毁于兵乱,1902年完成重建,罗汉堂布局成“田”字形格局,安放了五百多尊塑像。五百罗汉采用“脱塑”工艺,由黄陂的两位塑师用了9年时间塑造而成。
归元寺的罗汉,是归元寺最有名的存在,很多人都来数罗汉,数罗汉有两种方法,一是“顺其自然”法,哪只脚先跨进大门,就从哪个方向开始数: 二是“男左女右”法,男生从左边开始数,女生从右边开始数。
我顺其自然数到一半,就忘记了好几次,心不静莫可奈何啊!
大士阁门墙上端四组泥塑图案,具有独特的壁塑艺术风格,正面蓝色,在寺院中还是第一次看见。殿内供奉有观音大士,并有十八罗汉和二花甲子陪伴其旁,法相庄严,姿态各异。其左侧石碑上摹刻杨柳现音像,是唐代大画家阎立本的真迹,线条流畅,雕工细腻,为佛教寺院石刻瑰宝。
此处求子最灵,闻名全国。“大士阁求子”的习俗源于归元寺。大士阁内供奉的是观音菩萨。在民间把大士阁称为“百子堂”、“娘娘殿”等,并流传着娘娘殿求子的旧习俗。
藏经阁正中供奉白玉释迦牟尼佛坐像,由缅甸佛教三宝弟子于1935年赠予归元禅寺,约有2吨重,是缅甸工匠用一块重约3 吨、高约2米的乳白玉石雕刻而成,为20世纪30年代的“中国四大玉佛”之一。
前面提起过无际大师,特摘录无际大师心药方如下:
无际大师心药方,
大师谕世人曰凡欲齐家、治国、学道、修身、先须服我十味妙药方可成就。何名十味?
慈悲心一片 好肚肠一条 温柔半两 道理三分 信行要紧 中直一块 孝顺十分 老实一个 阴骘全用 方便不拘多少
此药用宽心锅内炒,不要焦,不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎。三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大。每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病不瘥。
切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。以上七件,速须戒之。
以前十味,若能全用,可以致上福上寿。成佛作祖。若用其四五味者,亦可灭罪延年,消灾免患。各方俱不用,后悔无所补,虽扁鹊卢医,所谓病在膏肓,亦难疗矣;纵祷天地,祝神明,悉徒然哉。况此方不误主雇,不费药金,不劳煎煮,何不服之?偈曰:
此方绝妙合天机,不用卢师扁鹊医;
普劝善男并信女,急须对治莫狐疑。
我二十年前请书法家将心药方写了一份,贴在办公室墙上,一有时间就读几遍,便于时刻提醒自己。
特别是切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。以上七件,速须戒之,这一段。
人生中最忌讳的就是作恶,因此我们必须学会认知恶的能力、以及克制作恶的心念。
这其中最易忽视的就是“言清行浊”,这是口恶的一种,妄言、两舌、恶口、绮语等,论他人之非、搬弄是非、等等都是巨大的恶行。
特别是自己不出面,而唆使他人作恶或利用他人之愚暴他人隐私等等作恶的行为,实属恶中之恶,一旦发生,连后悔的机会都没有。正如大师所言:各方俱不用,后悔无所补,虽扁鹊卢医,所谓病在膏肓,亦难疗矣;纵祷天地,祝神明,悉徒然哉。
穿过药师殿,就是双面观音广场和药师殿,这里开阔无比令人眼前一亮,难以想象在城市中心有这么大的空地。
观音法像由黄铜铸造,花岗岩石栏杆,像高19米,立于2米高莲台之上,重达20吨。观音面部表情庄重慈祥,眼神饱含对众生之怜悯,头顶一轮火焰,象征佛光普照,一手拈成结手印上翘,寓意佛法无边,一手持净瓶微垂,寓意降甘露于人间。
这尊像是我所见的最具女性化的一尊,站在观音脚下,有一种莫名的亲切感,就像见到了久违的母亲一般,眼睛有点潮湿……
楼阁是进入两千年后的新建筑,高60.6米,台座由石墙、石拱、石门、空心无梁花岗岩石组合而成。台座内供奉石刻历代观音法像。主体建筑为外三层、内五层、四滴水、红木(菠萝格)榫卯营造。主楼供有上等楠木传统雕塑(高12米)的三面千手千眼观音法像。
“归元”二字出自《楞严经》:“归元无二路,方便有多门”,意指万法归一,方便于人的门道非常之多。